波提切利《维纳斯和美惠三女神向少女馈赠》

波提切利《维纳斯和美惠三女神向少女馈赠》
波提切利《维纳斯和美惠三女神向少女馈赠》
波提切利《维纳斯和美惠三女神向少女馈赠》
波提切利《维纳斯和美惠三女神向少女馈赠》

波提切利《维纳斯和美惠三女神向少女馈赠》,作于1484年,藏于卢浮宫。这是一幅壁画,挂在卢浮宫的一个走道上,人流如织,光线昏暗,很容易被忽略。其实是价值很高的货,去不了佛罗伦萨看春和维纳斯的诞生可以看看这个。

画中美惠三女神和维纳斯在向少女赠与理想的美与理念的世界。美惠三女神有许多含义,在这里代表赠与,接受与回馈。而维纳斯代表理想的美,令灵魂不朽的理念。这幅画作于文艺复兴初期,将古代神话中的女神作为隐喻和象征同现代人(画中受赠少女真有其人)结合起来,这样的题材非常超前,这让我们想起了鲁本斯为玛丽.美第奇画的24幅《玛丽.美第奇生平》组画,其中就有美惠三女神教育玛丽皇后的画。需知在文艺复兴早期,画家们都在画宗教画,极少有古代神话题材的,像达芬奇的丽达与鹅,那也只是神话故事,没有隐喻和象征义,故而这幅画的题材是很有想象力的,后世巴洛克时期出现大量这种题材的画,让我们觉得这幅画不足为奇。波提切利作为古代神话题材专业户,能够在这方面比别人先进点也是可以理解的。

就画而言,清丽的颜色,茫然的双眼,飘逸的人物形象以及半透明纱衣都是波提切利的标志,波提切利用尽力气让女神们有仙气,优雅大方。美惠三女神都穿文艺复兴时期服饰,维纳斯着古希腊服饰。她们的衣褶,发丝,五官和手的线条都很优雅,此外波提切利喜欢把少女的脖子拉的很长,头部姿势不自然,这些审美倾向应该是中世纪的遗存,对人体解剖还没有足够的研究,重视线条的美。到文艺复兴盛期,才绘出解剖正确的人物。

作者:刘斯坦

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